정확히는 북한 사람들에 적대적인게 아니라

북한 정권에 매우 적대적이다.

탈북자 중에선 개신교인들이 많고,

탈북한 이후에 개신교인이 되는 경우도 많다.

(위 자료는 불교 법보신문에서 제시한 자료다)

이는

개신교인이 북한에서 많이 탈북하는 것이기도 하고,

개신교가 탈북을 전폭적으로 지원하면서

그 과정에서 개신교에 들어가는 사람도 많기 때문이다.

특히 탈북 루트 중에 중국 공안으로부터

탈북민들을 보호하는 역할을 많이 한다.

중국 공안의 업무 중 하나가 탈북민 북송이기 때문.

그렇다면 개신교는 왜 이렇게까지 할까?

첫 번째 이유는 한국 개신교의 초기 신자들이

북한에서 쫓겨난 실향민들이 많았다는 것.

일제강점기까지만 해도

평양은 '동방의 예루살렘'이라 불리며

개신교가 가장 부흥하던 곳이었는데,

북한 정권이 들어서며 종교 활동을 탄압받으며

뿔뿔이 흩어졌다.

아니, 그냥 흩어진 수준이 아니라

집도 땅도 빼앗기고 가족들도 살해당했다.

그냥 북한군을 적으로 생각한 일반인들과 달리

고향마저 돌아갈 수 없게 된 실향민들은

북한에 대한 증오와 한을 품고

극우로까지 전향하는 경우가 많았다.

참고로 [야인시대]에 나왔던 목사가 된 시라소니도

북한 신의주 출신, 그러니까 실향민이다.

두 번째론 북한이 종교인들,

특히 목사들을 잡아 죽였다는 점.

손양원 목사와 같이 한국 개신교의 거목들을

한국전쟁 와중에 목사라는 이유 하나만으로 죽였다.

손양원 목사는 당시 간호사들을 대피시키고

순교할 때까지 홀로 남아 한센병 환자들을 돌보고 있었다.

사역을 위해 남았던, 존경하던 믿음의 멘토들이

전부 북한에게 살해당했으니

아무리 좋게 봐줘도 북한을 중립 이상으로는

절대 생각할 수 없었다.

셋째로는 북한이 현재진행형으로

교회를 탄압하고 있다는 점.

기독교인들은 로마 시절부터 그랬지만

죽음을 크게 두려워하지 않는게 특징인데,

탄압할수록 교세가 커지는 걸 북한 당국은 두려워하며,

발각될 때마다 기독교인들을

수용소로 보내거나 총살하고 있다.

과거는 다 잊고 용서한다 치더라도

실시간으로 도움을 청하는 형제들을 학살중인데

좋아할 수가 없었다.